الخميس، 17 سبتمبر 2009

وإذ ملئت لك الدنيا نفاقا ..وضاقت بالغباوة والتغابي!!

في دراستي الجامعية دأب أساتذتي الأجلاء علي نصحي وإرشادي إلي صقل موهبتي عبر كثرة القراءة وسعة الإطلاع وجدة المتابعة للأحداث إذ أن هذه السلسلة من الممارسات المعرفية والثقافية تمثل في مجملها حجر الأساس في التكوين القويم والجاد لاي ممارس لمهنة الصحافة مقروءة كانت أو مرئية أو مسموعة ولله الحمد فقد مثلت هذه التمارين الثقافية والفكرية دأبي وديدني طوال فترة دراستي الجامعية..أربع سنوات بين جدران مكتبات كلية الأداب بالمنيا بإختلاف أقسامها وأنا أقرأ وأتصفح وألتقط من بين الكتب المختلفة ما حسبته زادي في رحلتي المرتقبة فور التخرج..أربع سنوات أتابع ماتصدره دور النشر بإختلاف تحيزاتها وانتماءاتها مع اتفاق مع رؤية واختلاف مع أخري..كنت أشاهد القنوات الإخبارية بما يفوق مشاهدة المراهقين نظرائي لقنوات الفيديو كليب ..وكنت أتابع البرامج الحوارية كما لو أنني مستشار لأحد هؤلاء الجاثمين علي صدورنا شعبنا العربي من محيطه المختل إلي خليجه المحتل ..صحبت قامات فكرية من مختلف الاتجاهات عبر كتاباتهم التي ظلت تؤكد حضورهم رغم غيابهم عن حياتنا منذ سنوات ربما فاقت سنوات عمري التي تجاوزت العقدين بقليل ..وجدتني أكبر من سني كما يقولون وأكتبها ولا أدعي ماليس لي بل أجرؤ علي كتابتها بعدما ذكره لي مفكر بحجم السيد ياسين الذي ذهبت لمحاورته في مكتبه بمركز الأهرام للدراسات وحينما علم بنشأتي وقصة دخولي ومعاناتي الشخصية في مجال الصحافة ما كان منه سوي وصفي "بالشخصية الفريدة" أجرؤ علي كتاباتها بعد شهادات من كتاب وروائيون ونقاد كبار امثال الدكتور صلاح فضل والدكتورة رضوي عاشور والأستاذ جمال الغيطاني والأستاذ يوسف القعيد وغيرهم ..وللأسف الشديد فقد ثبت لي مؤخرا أننا في بلدنا المنكوب نعاقب علي تميزنا وكفاءتنا كما كتب مرة الدكتور سعيد اللاوندي ناقلا عن الراحل الدكتور عبدالرحمن بدوي الذي قال له في باريس بأنه بقدر ماكان رأسك فارغا ولارأي لك ولارؤية بقدر ماكانت فرص ارتقاءك كبيرة في هذا البلد !!
نعم ثبت لدي ذلك وبات بديهيا عندي ونصيحتي للمتفوقين في مجالاتهم إما أن تتدربوا علي ممارسة التطبيل والنفاق والتغابي مع إخفاء وتسفيه ماأنجزتموه فكريا وإما ان تبحثوا عن بلد يقدر المتفوقين والمتميزين بعيدا عن هذا البلد الذي صارر مضرب الأمثال في نافخي البوق وضاربي الدفوف رواد المرحلة المباركية بكل مفرداتها وتفصيلاتها وانتماءاتها ومذاهبها من أقصي اليمين إلي أقصي اليسار ..وبئست بلد يندم المجتهد فيه علي اجتهاده ويحذر الجادون فيه عاقبة جدهم ..ولله در أحمد شوقي قائل البيت الذي عنونت به هذه السطور!!

الخميس، 10 سبتمبر 2009

مقتطفات من شعر الإمام الشافعي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مقتطفات من شعر الامام الشـافعـي
1.دع الأيـام
دَعِ الأَيَّـامَ تَفْعَـلُ مَا تَشَـاءُ
وَطِبْ نَفْساً إِذَا حَكَمَ القَضَـاءُ
وَلا تَـجْزَعْ لِحَـادِثَةِ اللَّيَالِـي
فَمَا لِحَـوَادِثِ الدُّنْيَـا بَقَـاءُ
وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً
وَشِيمَتُـكَ السَّمَاحَةُ وَالوَفَـاءُ
وَإِنْ كَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَـرَايَا
وَسَرّكَ أَنْ يَكُـونَ لَهَا غِطَـاءُ
تَسَتَّرْ بِالسَّخَـاءِ فَكُلُّ عَيْـبٍ
يُغَطِّيـهِ كَمَا قِيـلَ السَّخَـاءُ
وَلا تُـرِ لِلأَعَـادِي قَـطُّ ذُلاً
فَإِنَّ شَـمَاتَةَ الأَعْـدَاءِ بَـلاءُ
وَلا تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِنْ بَـخِيلٍ
فَمَا فِي النَّـارِ لِلظَّمْـآنِ مَـاءُ
وَرِزْقُـكَ لَيْسَ يُنْقِصُهُ التَأَنِّـي
وَلَيْسَ يَـزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَـاءُ
وَلا حُـزْنٌ يَدُومُ وَلا سُـرُورٌ
وَلا بُـؤْسٌ عَلَيْكَ وَلا رَخَـاءُ
إِذَا مَا كُنْـتَ ذَا قَلْبٍ قَنُـوعٍفَأَنْـتَ وَمَالِكُ الدُّنْيَا سَـوَاءُ
وَمَنْ نَزَلَـتْ بِسَـاحَتِهِ المَنَـايَا
فَـلا أَرْضٌ تَقِيـهِ وَلا سَـمَاءُ
وَأَرْضُ اللهِ وَاسِـعَـةٌ وَلكِـنْ
إِذَا نَزَلَ القَضَـا ضَاقَ الفَضَـاءُ
دَعِ الأَيَّـامَ تَغْـدِرُ كُلَّ حِيـنٍ
فَمَا يُغْنِـي عَنِ المَوْتِ الـدَّوَاءُ
2.الصبـر جنـة
لاَ تَـحْمِلَّـنَ لِـمَـنْ يَـمُنّ
مِـنَ الأَنَـامِ عَلَيْـكَ مِنَّــه
وَاخْتَـر لِـنَفْسِـكَ حَظَّهَــا
وَاصْبِـرْ فَـإِنَّ الصَبْـرَ جُنَّـه
مِنَنُ الرِّجَـالِ عَلَـى القُلُـوبِ
أَشَـدُّ مِـنْ وَقْـعِ الأَسِـنَّـه
3.مخاطبة السفيهيخاطبني السفيه بكل قبح***** فاكره ان اكون له مجيبايزيد سفاهة فازيد حلما ***** كعود زاده الاحراق طيبا4.صبر جميلصبرا جميلا ما اقرب الفرج ***** من راقب الله في الامور نجامن صدق الله لم ينله اذى ***** ومن رجاه يكون حيث رجا5.عند الله المخرج ولرب نازلة يضيق بها الفتى ***** ذرعا و عند الله منها المخرج ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ***** فرجت، وكنت أظنها لا تفرج!6.الصمت شرف قالوا : سكت و قد خوصمت، قلت لهم: ***** ان الجواب لباب الشر مفتاح الصمت عن جاهل أو أحمق شرف ***** و فيه ايضا لصون العرض اصلاح اما ترى الاسد و هي صامتة ؟! ***** والكلب يخسى لعمري و هو نباح7.تعلّم تعلم ما استطعت تكن اميرا ***** ولا تك جاهلا تبقى اسيرا تعلّم كل يوم حرف علم ***** تر الجهال كلهم حميرا8.كيف جسمي على برد ليس يقوى ***** ولا على شدة الحرارة فكيف يقوى على حميم ***** وقودها الناس و الحجارة؟!9.اكتحال العين بالعيني قولون: لا تنظر فذاك بلية **** بلى كل ذي عينين لا بد ناظروهل باكتحال العين بالعين ريبة ***** اذا عف فيما بينهما السرائر؟10.وحدتى اذا لم اجد خلا تقيا فوحدتى ***** ألذ و أشهى من غوى أعاشرهوأجلس وحدي للعبادة آمنا ***** أقر لعيني من جليس احاذره11.لذة السلامةلم اجد لذة السلامة حتى ***** صرت للبيت والكتاب جليساانما الذل في مخالطة الناس ***** فدعهم تعش اميرا رئيساأحب الصالحين ولست منهم لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة _______________________ يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أكــون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلـما كعود زاده الإحراق طيبا ______________________شكوت إلى وكيع سؤ حفظي فأرشدني إلى ترك المعاصي وأخبرني بأن العلم نــور ونور الله لا يهـدى لعاصي _______________________علي ثياب لو يباع جميعها ب فلس لكــان الفلس منهن أكثرا وفيهن نفس لو تقاس ببعضها نفوس الورى كانت أجل وأكبرا وما ضر السيف إغلاق غمده إذا كان عضبا أين ما وجهته فرى _______________________نعيب زماننا والعيب فينا ومال زماننا عيب سوانا ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعض عيانا ________________________تموت الأسد في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكله الكلاب وعبد قد ينام على حريروذو نسب مفارشه التراب ________________________الدهر يومان ذا أمن وذا خطر والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر أما ترى البحر تعلو فوقه جيف وتستقر بأقصى قاعه الـــدرر وفي السماء نجوم لا عداد لها وليس يكسف إلا الشمس والقـمر ________________________أخي لن تنال العلم إلا بستة سأنبيك عن تفصيلها ببـيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة وصحبة أستاذ وطول زمان ________________________قالو سكت وقد خوصمت قلت لهم إن الجواب لباب الشر مفــتاح والصمت عن جاهل أو أحمق شرفا وفيه أيضا لصون العرض إصلاح أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة والكلب يخسى لعمري وهـو نباح ________________________وعيناك إن أبدت إليك مساؤا فدعها وقل يا عين للناس أعين فلا ينطقن منك اللسان بسوءة فكلك سوءات وللناس ألسـن وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ودافع ولكـن بالتي هي أحسن ............................................... ..................................................دعواتكم الصالحة والسلام ختام